Приходит на землю Седящий на херувимех! Рождается в грешном мире вечно Рождаемый Богом Отцом! С небесных высот грядёт Царь Вселенной к человеку, глубоко павшему в яму греха и неверия!

Воспряните же духом, все на земле живущие! К вам и ради вас идёт Сын Божий! Не для наказания и суда идёт Он к нам, а для спасения нашего.

Вот Он уже здесь, в малом Вифлееме, в убогих яслях... Для чего пришёл на малую землю, в малый град Тот, Которого не могут вместить небеса? Для обретения умáленнаго малым чим от ангел, созданного по образу Божию человека. Как добрый пастырь, оставив в горах 99 овец, идёт искать лишь одну овцу заблудшую, так Господу не достаточны немолчные славословия бесчисленных сонмов ангельских, и идёт Он звать к славословию заблудший род человеческий…

Среди ангельских песнопений слышал Бог и стон страждущего человечества, и с полноты славы небес зрит Он черноту земли. И идёт Господь, идёт дать земле славу небесную, а людям блаженство ангельское.

Какою благодарностью к Нему должны быть наполнены сердца наши! Каким громким приветствием, исходящим из глубины души, должны мы встретить Христа. Ведь любовь Его простирается на каждого из нас, и каждого из нас Он хочет возвести на небо...

С чем встретим Его? Какие дары Ему достойные принесём?..

Вся тварь Божия спешит поклониться родившемуся Царю, своему Создателю. Ангелы приносят Ему пение, небо – звезду, волхвы – дары, пастыри – благоговейное изумление, земля – вертеп, пустыня – ясли, род человеческий – Матерь Деву...

- С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом Небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжением, с тельцами единолетними (Мих. 6: 6), - вопрошал некогда Моавитский царь Валак.

О, человек! Сказано тебе, в чём добро и чего требует от тебя Господь: только действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим (Мих. 6: 8). Пожри Богови жертву хвалы и воздаждь Вышнему молитвы твоя (Псал. 49: 14).

Итак, будем непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. А вместе с тем не будем забывать также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу (Евр. 13:15-16).

Отверз Господь небеса для нас, земнородных. Отверзем же мы души и сердца наши для Господа. Уста наши да возвещают Ему пение и хваление, руки же наши да творят дела милосердия.

Господу, лежащему в яслях, вместе со славословием и хвалением, принесём каждый от сердца какое-либо доброе дело. 

Пусть радость всего мира наполнит сердце каждого, разгоняя кругом печали житейския и возводя наши умы и стремления к небу. Ибо оттуда слышится радостное ангельское благовестие: «Родися вам днесь Спас, Иже есть Христос Господь» (Лук. 2: 11).

Святитель и чудотворец Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский

Дорогие братья и сестры!

Доступен электронный вариант этого номера (pdf, 3.14 Mb).

Не говори «НАШ», если ты думаешь лишь о себе самом!

Не говори «ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ», если ты думаешь только о земном!

Не говори «ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ», если ты не воздаёшь Ему хвалу!

Не говори «ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ», если ты путаешь это с личным успехом!

Не говори «ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ», если ты не принимаешь также страдания!

Не говори «ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ», если ты не делишься с другими!

Не говори «И ОСТАВИ НАМ ДОЛГИ НАША», если ты враждуешь и ссоришься с другими!

Не говори «И НЕ ВВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ», если ты не осуществляешь своих добрых намерений!

Не говори «НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВАГО», если ты не борешься за добро!

Не говори «АМИНЬ», если ты не принимаешь всерьёз слова этой молитвы!

Алекс Анготти, 9 лет

Взято с сайта Православного прихода Покрова Пресвятой Богородицы, г. Грац, Австрия – prihod-graz.orthodox.ru

Да святится имя Твое,

Да приидет Царствие Твое,

Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь,

И остави нам долги наша,

Якоже и мы оставляем должником нашим;

И не введи нас во искушение,

Но избави нас от лукавого.

Остановимся на молитве "Отче наш" и попытаемся уяснить ее смысл.

Из опыта руководителей, инструкторов и воспитателей

Могилев-Подольского регионального отделения организации «Православные скауты Украины»

Как часто взрослые пытаются понять детей!

 И как часто наши стремления оказываются бесполезными или ошибочными. Или, еще страшнее, опасными для детей или подростков.

Я - не исключение и также пытаюсь достучаться до их сердец, чтобы чему-то научить, что-то новое показать... Нет! На самом деле - чтобы уберечь от падений, ошибок и страданий. Такова моя материнская натура.

И я понимаю, что над этим уже работают давно и довольно успешно: педагоги, священники, врачи, психологи, юристы… Наконец, Сам Бог. Нужны ли еще и мои крошки? А если нужны, а я умолчу?! А если хоть один человек сможет помочь ребенку на его жизненном пути, получив вдохновение из моего примера?

Доклад, подготовленный и озвученный на XIX Международных Рождественских образовательных чтениях в Москве.

 Ольга Орехова, руководитель юных разведчиков Верхневолжского отдела ОРЮР.

В Костромской области движение юных разведчиков возродилось в 1994 году, когда в поселке Зарубино Костромского района появился первый отряд. С тех пор прошло почти 17 лет, а движение юных разведчиков продолжает расти количественно и, смеем надеяться, качественно. Одна-единственная дружина «Кострома», состоящая тогда из двух отрядов, к 2007 году стала Костромским региональным представительством ОРЮР, а в 2010 году - Верхне-Волжским отделом ОРЮР. На сегодняшний день в Костромской области существуют 2 дружины юных разведчиков: «Кострома» и «Волгореченск», которые делятся на 12 единиц, включающих в свой состав детей и молодежь от 7 до 25 лет – всего около 150 человек. В ближайших планах ВВО – расширить рамки отдела за счет организации работы в соседних областях – Ивановской, Ярославской и Вологодской.